कहानी : तूतनखामुन के मकबरे का अभिशाप Hindi Story in Hindi - Hindi Kahaniyan हिंदी कहानियां 

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गुरुवार, 22 अगस्त 2024

कहानी : तूतनखामुन के मकबरे का अभिशाप Hindi Story in Hindi

कहानी : तूतनखामुन के मकबरे का अभिशाप की कहानी 

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अध्याय 1: खोज

1920 के दशक की शुरुआत में, मिस्र की किंग्स की घाटी की रेत में एक रहस्य छिपा था, जो तीन हजार सालों से भी ज़्यादा समय से दबा हुआ था। एक दृढ़ निश्चयी ब्रिटिश पुरातत्वविद् हॉवर्ड कार्टर, जिसके सर पर तूतनखामुन नामक एक अज्ञात फिरौन की कब्र खोजने का जूनून सवार था। मिस्र के इतिहास के प्रति जुनून रखने वाले एक अंग्रेज़ कुलीन लॉर्ड कार्नरवॉन के द्वारा वित्तपोषित, कार्टर सालों से किंग्स की घाटी में खुदाई कर रहा था, लेकिन उसे कुछ ख़ास हासिल नहीं हुआ। महान फिरौन की ज़्यादातर कब्रें पहले ही खोजी जा चुकी थीं, और कई लोगों का मानना ​​था कि तूतनखामुन की कब्र समय के साथ खो गई थी।


लेकिन कार्टर ने हार मानने से इनकार कर दिया। उनका मानना ​​था कि तूतनखामुन की कब्र अभी भी कहीं रेत के नीचे छिपी हुई है, जिसे खोजे जाने का इंतज़ार है। 4 नवंबर, 1922 को उनके अनुमान को तब सफलता मिली, जब उनके एक कर्मचारी को चट्टान में काटी गई एक सीढ़ी दिखी। जब उन्होंने सावधानीपूर्वक खुदाई की, तो और सीढ़ियाँ दिखीं, जो तूतनखामुन के कार्टूश वाले एक सीलबंद द्वार तक जाती थीं।

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कार्टर बहुत खुश हुए। उन्होंने तुरंत लॉर्ड कार्नरवॉन को एक टेलीग्राम भेजा, जिसमें उन्हें तुरंत मिस्र आने का आग्रह किया गया। कुछ सप्ताह बाद कार्नरवॉन पहुँचे, और 26 नवंबर, 1922 को, दोनों व्यक्ति इतिहास रचने के लिए तैयार, सीलबंद द्वार के सामने खड़े थे।


जब कार्टर ने द्वार में एक छोटा सा छेद किया और अंदर झाँका, तो उन्होंने एक कक्ष देखा, जो सोने और खजानों से भरा था, जो उनके सपनों से भी परे था। कार्नरवॉन ने पूछा "क्या आप कुछ देख सकते हैं?"। कार्टर ने उत्तर दिया, "हाँ अद्भुत चीजें।"

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ऐसा लग रहा था कि मकबरा सही सलामत था - एक दुर्लभ और असाधारण खोज। लेकिन जब उन्होंने कक्षों की खोज शुरू की, तो एक और खोज हुई, जिसने उनकी जीत पर काली छाया डाल दी: तूतनखामुन का अभिशाप।


अध्याय 2: अभिशाप का शुरुआत

प्राचीन मिस्र की संस्कृति में अभिशापों में विश्वास गहराई से समाया हुआ था। कब्रों पर अक्सर चेतावनियाँ लिखी होती थीं, जिनका उद्देश्य मृतकों को चोरों और घुसपैठियों से बचाना होता था। माना जाता था कि ये अभिशाप शक्तिशाली मंत्र होते थे, जो फिरौन के पवित्र विश्राम स्थलों को परेशान करने वालों के लिए दुर्भाग्य, बीमारी या यहाँ तक कि मौत भी ला सकते थे।


जब कार्टर और उनकी टीम ने एंटेचैम्बर की खोज की, तो उन्हें एक छोटी मिट्टी की पट्टिका मिली, जिस पर एक ऐसा शिलालेख था, जिसने उन्हें हड्डियों तक हिला दिया: "जो राजा की शांति को भंग करेगा, उसके लिए मृत्यु तेज पंखों पर आएगी।" अभिशाप स्पष्ट था, और कुछ ही समय में अजीब और दुखद घटनाएँ सामने आने लगीं।

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पहला शिकार इस कार्य को वित्तपोषित करने वाले लॉर्ड कार्नरवॉन खुद थे। कब्र खोले जाने के कुछ ही समय बाद, उनके गाल पर एक विचित्र मच्छर ने काट लिया, जिससे घाव संक्रमित हो गया। कार्नरवॉन की तबीयत तेजी से बिगड़ती गई, और 5 अप्रैल, 1923 को काहिरा के एक होटल में रक्त विषाक्तता से उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु अचानक और अप्रत्याशित थी, अफ़वाहें तेज़ी से फैल गईं कि यह फिरौन के अभिशाप का परिणाम था।


कार्नारवोन की मृत्यु के बाद कई अन्य रहस्यमयी घटनाएँ हुईं। इंग्लैंड में उनका कुत्ता, उनकी मृत्यु के ठीक उसी समय रोया और मर गया। कुछ ही समय बाद, काहिरा में रोशनी बेवजह चली गई। प्रेस ने इन घटनाओं पर कब्ज़ा कर लिया, और अभिशाप की कहानियाँ दुनिया भर में फैलने लगीं। समाचार पत्रों ने अभिशाप के सनसनीखेज विवरण प्रकाशित किए, और जनता इस विचार से मोहित हो गई कि तूतनखामुन की कब्र एक घातक शक्ति द्वारा संरक्षित थी।


अध्याय 3: मौतों की संख्या में वृद्धि

जैसे-जैसे खुदाई जारी रही, और अधिक मौतें और दुर्भाग्य सामने आए, जिनमें से प्रत्येक ने अभिशाप की किंवदंती को और भी पुष्ट किया। जॉर्ज जे गोल्ड, एक अमीर अमेरिकी फाइनेंसर, जो कब्र के खुलने के तुरंत बाद वहां गया था, बीमार पड़ गया और कुछ ही महीनों में बुखार से उसकी मृत्यु हो गई। कार्टर की टीम के एक सदस्य आर्थर मेस की भी निमोनिया से अचानक मृत्यु हो गई, एक ऐसी स्थिति जिसे कई लोगों ने अभिशाप के कारण बताया।

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फिर ऑब्रे हर्बर्ट, जो लॉर्ड कार्नरवॉन का सौतेला भाई था, जो कार्नरवॉन के ठीक पाँच महीने बाद रक्त विषाक्तता से मर गया। हालाँकि हर्बर्ट कभी कब्र पर नहीं गया था, लेकिन उसकी मृत्यु को अभिशाप की पहुँच का एक और उदाहरण माना गया।


ह्यूग एवलिन-व्हाइट, जो खुदाई में शामिल एक अन्य पुरातत्वविद् थे, मौतों से इतने परेशान थे कि उन्होंने 1924 में अपनी ही जान ले ली। उन्होंने कथित तौर पर लिखा था, "मैं एक अभिशाप के आगे झुक गया हूँ जो मुझे गायब होने के लिए मजबूर करता है,"।

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कार्टर, जिन्होंने शुरू से ही अभिशाप के विचार को खारिज कर दिया था, बाहरी रूप से अप्रभावित रहे। हालांकि, वह भी उन अजीब घटनाओं से बच नहीं सके जो कब्र से जुड़े लोगों को परेशान करती थीं। उनकी पालतू  कुतिया कैनरी, जिसे वह मिस्र लेकर आए थे, को मिस्र के राजशाही के प्रतीक कोबरा ने मार डाला। कई लोगों ने इसे इस बात का संकेत माना कि कब्र में गड़बड़ी से प्राचीन देवता नाराज़ थे। कुल मिलाकर, तूतनखामुन की कब्र की खोज से जुड़े बीस से ज़्यादा लोग कब्र के खुलने के कुछ सालों के भीतर रहस्यमयी या अचानक परिस्थितियों में मर गए। हर नई मौत के साथ अभिशाप की किंवदंती बढ़ती गई और जल्द ही यह माना जाने लगा कि जिसने भी कब्र या उसकी सामग्री को छुआ है, वह खतरे में है।


अध्याय 4: कार्टर की दुविधा

हॉवर्ड कार्टर, जिस व्यक्ति ने खोज का नेतृत्व किया था, वह अभिशाप से त्रस्त था, लेकिन उसे अभिशाप पर विश्वाश नहीं था । वह हमेशा से ही विज्ञान का आदमी था, अंधविश्वासों पर संदेह करता था और मानता था कि मौतें संयोगवश हुई थीं। कब्र के इर्द-गिर्द बढ़ते डर के बावजूद, उसने अपना काम जारी रखा, खजाने को सावधानीपूर्वक सूचीबद्ध किया और कलाकृतियों का अध्ययन किया।


लेकिन चल रही अफवाहों और अपने सहयोगियों की मौतों के तनाव ने कार्टर को बहुत परेशान किया। वह तेजी से अलग-थलग होता गया, सार्वजनिक जीवन से दूर होता गया और केवल अपने काम पर ध्यान केंद्रित करता रहा। लॉर्ड कार्नरवॉन के परिवार के साथ भी उसका रिश्ता खराब हो गया, क्योंकि उन्होंने उस त्रासदी के लिए कार्टर को दोषी ठहराया जो उनके साथ हुई थी।

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कार्टर का स्वास्थ्य भी गिरने लगा। वह पुरानी बीमारी से पीड़ित था, और कुछ लोगों ने अनुमान लगाया कि वह भी अभिशाप का शिकार हो जाएगा। लेकिन कब्र की खोज के बाद भी वे 17 साल तक जीवित रहे, अंततः 1939 में 64 वर्ष की आयु में लिम्फोमा से उनकी मृत्यु हो गई। कई लोगों के लिए, कार्टर की मृत्यु इस बात का एक और सबूत थी कि अभिशाप वास्तविक था, भले ही उसे सच होने में कुछ अधिक समय लगा हो।


अध्याय 5: विज्ञान बनाम अंधविश्वास

जैसे-जैसे अभिशाप की किंवदंती बढ़ती गई, वैज्ञानिकों और संशयवादियों ने इसे खारिज करने की कोशिश की। उन्होंने बताया कि वास्तव में मरने वाले लोगों की संख्या उन सैकड़ों लोगों की तुलना में अपेक्षाकृत कम थी, जिन्होंने कब्र पर जाकर या उस पर काम करके देखा था। उन्होंने तर्क दिया कि मौतें किसी अलौकिक शक्ति के बजाय प्राकृतिक कारणों- बीमारी, संक्रमण और दुर्घटनाओं- के कारण हुई थीं।


एक लोकप्रिय सिद्धांत यह था कि कब्र में हानिकारक बैक्टीरिया या मोल्ड बीजाणु थे, जो हजारों सालों से अंदर बंद थे। जब कब्र खोली गई, तो ये रोगाणु निकल सकते थे, जिससे अंदर जाने वाले लोगों में बीमारी हो सकती थी। हालाँकि, इस सिद्धांत ने मौतों की विविधता या इस तथ्य की व्याख्या नहीं की कि कार्टर जैसे कुछ लोग कब्र में वर्षों काम करने के बावजूद अप्रभावित लग रहे थे।

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एक अन्य सिद्धांत यह था कि अभिशाप एक मनोवैज्ञानिक घटना थी, जो डर और सुझाव से प्रेरित एक स्व-पूर्ति भविष्यवाणी थी। जो लोग अभिशाप में विश्वास करते थे, उन्हें चिंता और तनाव का अनुभव हो सकता था, जिससे उनकी प्रतिरक्षा प्रणाली कमजोर हो गई और वे बीमारी के प्रति अधिक संवेदनशील हो गए।


इन तर्कसंगत व्याख्याओं के बावजूद, अभिशाप की किंवदंती कायम रही। यह एक शक्तिशाली और सम्मोहक कहानी थी, जिसने लोगों की कल्पना को आकर्षित किया और तूतनखामुन की कब्र की पहले से ही आकर्षक खोज में रहस्य की एक नई परत जोड़ दी।


अध्याय 6: लोकप्रिय संस्कृति में अभिशाप

तूतनखामुन का अभिशाप इतिहास के सबसे प्रसिद्ध अभिशापों में से एक बन गया, जिसने अनगिनत पुस्तकों, फिल्मों और टेलीविज़न शो को प्रेरित किया। यह प्राचीन अवशेषों को नुकसान पहुँचाने के खतरों का प्रतीक बन गया, एक ऐसा विषय जो दुनिया भर के दर्शकों के साथ गूंजता रहा।

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हॉलीवुड ने अभिशाप को अपनाया, "द ममी" (1932) जैसी फ़िल्में बनाईं, जिसमें एक प्राचीन मिस्र के पुजारी की पुनर्जीवित लाश को दिखाया गया था, जो उन लोगों से बदला लेना चाहता था जिन्होंने उसकी कब्र को अपवित्र किया था। प्रतिशोधी ममी की छवि हॉरर सिनेमा का मुख्य हिस्सा बन गई, और इन फ़िल्मों में अक्सर तूतनखामुन के अभिशाप का संदर्भ दिया जाता था।


यह अभिशाप साहित्य में भी दिखाई दिया, जहाँ लेखकों ने इसे रहस्य और साहसिक उपन्यासों में कथानक उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया। अगाथा क्रिस्टी की "डेथ कम्स ऐज़ द एंड" (1944), जो प्राचीन मिस्र में सेट है, तूतनखामुन की कब्र के आसपास की घटनाओं से प्रभावित थी, हालाँकि यह अलौकिक शक्तियों की तुलना में मानवीय उद्देश्यों पर अधिक केंद्रित थी।

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वैज्ञानिक समुदाय में भी, यह अभिशाप बहस और चर्चा का विषय था। पुरातत्वविदों और इतिहासकारों ने कब्र और अन्य समान स्थलों में पाए गए शिलालेखों का अध्ययन किया, ताकि प्राचीन मिस्रवासियों की मान्यताओं और अनुष्ठानों को समझने की कोशिश की जा सके। तूतनखामुन का अभिशाप इस बात का एक केस स्टडी बन गया कि कैसे मिथक और किंवदंतियाँ इतिहास के बारे में हमारी धारणा को आकार दे सकती हैं।


जैसे-जैसे साल बीतते गए, अभिशाप को लेकर उन्माद कम होने लगा। तूतनखामुन का मकबरा, अपने आश्चर्यजनक खजानों और कलाकृतियों के साथ, प्राचीन मिस्र के क्रोध के बजाय उसकी भव्यता का प्रतीक बन गया। हालाँकि, अभिशाप की कहानी आज भी खोज के इतिहास में एक दिलचस्प हिस्सा  बनी हुई है।


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